Giáo Hoàng (The Hierophant)
Ẩn Chính · Số 5 · Nguyên tố Thổ
Golden Dawn: Kim Ngưu
Làm theo lề lối đã có và học từ người đi trước. Thuộc về một tập thể, một truyền thống, một cách làm được công nhận; đúng sai đo bằng phép tắc chung, và quyền ở đây là quyền của hệ thống chứ không của một cá nhân.
Tình cảm
Mối này đi theo lề lối: ra mắt, hỏi ý gia đình, cưới xin đúng phép; đã cưới thì nặng truyền thống, ngược thì là muốn thoát khuôn mà chưa dám.
Công việc
Cơ quan lớn, công ty có quy trình, làm đúng bài là được công nhận; có người đi trước dẫn dắt, thăng tiến theo thâm niên hơn theo tài lẻ.
Tiền bạc
Tiền đi theo lối an toàn quen thuộc của gia đình, lương đều, không phiêu lưu; chắc, nhưng cách giữ tiền cũ kỹ có lúc không còn hợp thời.
Tâm lý
Cần một chỗ thuộc về, cần được người có uy chỉ bảo; thước đo đang dùng là thước của tập thể, chưa phải ý riêng.
Học hành
Học chính quy, theo trường lớp, có thầy có bài; thi cử, chứng chỉ, bằng cấp đều thuận nếu chịu học đúng giáo trình.
Trên lá bài
- Người đàn ông đội mũ ba tầng, ngồi giữa hai cột đá xám, tay phải giơ lên với hai ngón tay chỉ trời và hai ngón gập xuống
- Tay trái cầm cây gậy dài đầu có ba thanh ngang xếp chồng
- Áo choàng đỏ, viền cổ và vai màu trắng xanh, chân đi hài trắng đặt trên thảm
- Hai tu sĩ cạo đầu quỳ dưới chân, quay lưng về người xem, áo một người in hoa hồng, người kia in hoa huệ
- Hai chiếc chìa khoá bắt chéo nhau đặt dưới chân ngai
- Bối cảnh là tường và cột đá xám trong nhà, không có trời
Người Việt hay nói
Khi lá lệch
Gặp thầy rởm mà vẫn quỳ, hoặc thuộc bài đến mức bài thành xích; ngược là phá lệ chỉ để phá. Không nên đọc lá này thành sắp cưới mỗi khi câu hỏi là tình cảm; nó chỉ nói mối này đi theo phép tắc chung, có gia đình và lễ nghi, chứ chưa hứa đám cưới. Chùa chiền, đi lễ, cúng bái hay thầy bói khác không thuộc lá này; thầy ở đây là người đi trước có uy trong nghề, trong nhà.
Có hai cách để biết mình làm đúng hay sai: tự nghĩ, hoặc hỏi người đi trước. Giáo Hoàng là lá của cách thứ hai. Làm theo lề lối đã có, học thầy, đo đúng sai bằng phép tắc chung. Lá này hay đến với người đang ở trong một hệ thống: mới vào công ty lớn, sắp ra mắt gia đình người yêu, đang học một nghề có thầy có bài.
Hay bị đọc lệch nhất là biến Giáo Hoàng thành sắp cưới mỗi khi hỏi tình cảm. Nó chỉ nói mối này đi theo phép tắc, có gia đình và lễ nghi, chứ chưa hứa đám cưới. Và thầy ở đây là người có uy trong nghề, trong nhà, không phải thầy chùa hay thầy bói.
Giáo Hoàng xuôi: làm đúng bài, có người dẫn
Giáo Hoàng lên xuôi là lúc bạn đang ở trong một khuôn, và khuôn ấy đang giúp. Có người đi trước chỉ cho, có quy trình để theo, có cách làm đã được công nhận. Người rút lá này cần một chỗ thuộc về, cần được người có uy bảo cho biết mình làm đúng chưa. Thước đo đang dùng là thước của tập thể, chưa phải ý riêng, và ở đoạn này thế là hợp.
Trong hình, ông ngồi giữa hai cột đá xám trong nhà, không có trời, tay phải giơ lên với hai ngón chỉ trời hai ngón gập xuống, như đang giảng. Hai tu sĩ quỳ dưới chân quay lưng về phía người xem, họ là người học. Hai chiếc chìa khoá bắt chéo dưới ngai nói cái được truyền ở đây có khoá, phải qua đúng cửa mới nhận được.
Đọc lá này, việc nên làm là làm đúng bài trước khi nghĩ đến bài riêng. Hỏi người đi trước, theo quy trình, đừng vội phá. Được công nhận là phần thưởng của lá, và nó chỉ đến với người chịu vào khuôn phép.
Giáo Hoàng ngược: phá lệ hoặc thầy rởm
Ngược, sát nhất là giáo điều: thuộc bài đến mức bài thành xích. Quy trình trở thành cớ để không làm, lễ nghi rỗng ruột. Hoặc gặp thầy rởm mà vẫn quỳ, theo mù quáng một người không xứng.
Hướng thứ hai là phá lệ: chống lại thầy, tự tìm đường riêng, ra ngoài khuôn phép. Cái này không mặc định xấu; có người phải bước ra khỏi khuôn mới lớn được. Nó thành xấu khi phá chỉ để phá, không có đường nào thay. Xem bạn đang ngột vì khuôn hay đang bám khuôn để khỏi phải nghĩ.
Giáo Hoàng trong tình cảm: đi theo lề lối
Đang tìm hiểu, mối này đi theo lề lối: có người giới thiệu, có ra mắt, có hỏi ý gia đình. Chậm mà chắc, nhưng chưa nói được đích. Đang yêu, hai người đang bước vào đoạn gia đình có tiếng nói: gặp bố mẹ, bàn chuyện tương lai. Đã cưới thì nhà nặng truyền thống, giỗ chạp, họ hàng, dâu rể đúng vai.
Vừa chia tay, lý do có thể nằm ở khuôn: hai nhà không hợp, hoặc một người không chịu nổi lề. Ngược trong tình cảm là muốn thoát khuôn mà chưa dám, hoặc mối này còn chỉ vì phép tắc chứ không vì hai người.
Công việc: cơ quan lớn, quy trình, thâm niên
Giáo Hoàng ở việc làm là cơ quan lớn, công ty có quy trình, nghề có bằng cấp. Làm đúng bài là được công nhận, và thăng tiến theo thâm niên hơn theo tài lẻ. Có người đi trước dẫn dắt, nên hợp với người mới vào nghề cần thầy.
Người thích tự do, thích làm kiểu riêng, rút lá này thường thấy ngột. Nó không bảo bạn bỏ đi; nó bảo chỗ này thưởng cho người theo lệ. Ngược là quy trình cứng đến mức cản việc.
Tiền bạc theo lối cũ của Giáo Hoàng
Tiền của lá này đi theo lối an toàn quen thuộc của gia đình. Lương đều, để dành theo cách cha mẹ vẫn làm, không phiêu lưu. Chắc, và với người hay tiêu bốc đồng thì đây là nếp tốt. Điểm yếu là cách giữ tiền cũ kỹ có lúc không còn hợp thời; cái ông bà dạy về tiền không phải câu nào cũng đúng cho bây giờ. Giữ cái nếp đều đặn, xem lại cái cách.
Đừng nhầm Giáo Hoàng với Hoàng Đế, Ẩn Sĩ, Công Lý
Hoàng Đế và Giáo Hoàng cùng ngồi ngai, cùng có quyền, và đây là cặp hay bị lẫn nhất. Hoàng Đế đặt luật bằng quyền của cá nhân, luật là của ông. Giáo Hoàng giữ luật của hệ thống, luật có trước ông và còn sau ông. Một người ra lệnh, một người giảng bài.
Ẩn Sĩ cũng là người dạy, cũng soi đường, nhưng Ẩn Sĩ tìm ra cái sáng một mình sau khi đã trải qua, đứng ngoài đám đông; Giáo Hoàng dạy cái tập thể đã công nhận. Công Lý cũng đo đúng sai, nhưng đo bằng lý lẽ và nhân quả từng việc; Giáo Hoàng đo bằng phép tắc chung, đúng là đúng lệ.
Hỏi đáp về lá Giáo Hoàng
Rút Giáo Hoàng có phải sắp cưới không
Chưa đủ để nói vậy. Giáo Hoàng nói mối này đi theo lề lối, có gia đình, có lễ nghi. Cưới là một trong những đường có thể, không phải lời hứa. Muốn đọc đến đám cưới phải có thêm lá khác nói về cam kết.
Giáo Hoàng có liên quan đến chùa chiền, đi lễ không
Không. Thầy trong lá này là người đi trước có uy trong nghề, trong nhà, trong cơ quan. Chùa chiền, cúng bái, thầy bói khác không thuộc lá này. Rút Giáo Hoàng khi hỏi việc thì nghĩ đến sếp lâu năm, người hướng dẫn, quy trình.
Giáo Hoàng ngược là tốt hay xấu
Tuỳ bạn đang ở đâu. Ngược là giáo điều, lễ nghi rỗng, theo mù quáng, hoặc là phá lệ đi đường riêng. Với người đang ngột trong khuôn, ngược có khi là cái cần. Với người phá chỉ để phá, không có đường thay, thì ngược là mất chỗ dựa mà chưa có gì mới.
Bài đọc chỉ để tham khảo, không thay lời khuyên y tế, pháp lý, tài chính. Đọc thêm